장애인 선교의 개괄적 이해
내용 나는 본 서를 시작하기에 앞서 본 글은 "막16:15, 행1:8절의 말씀을 근거로 하여작성되었음을 미리 밝혀둡니다. 그리고 지극히 저의 개인적 생각으로 작성 되었음도 미리 밝혀둡니다.

(서론)

요즘 많은 교회와 많은 교회의 목사님들께서 전도의 중요성에 대하여 설교하는 모습을 자주 보게 된다. 그러나 그것은 육체의 장애가 없는 비장애인들에게 한정되어 있는 현실이다. 내가 지금부터 본서에서 살펴볼 선교는 육체적 혹은 정신적으로 장애가 있는 장애인들을 위한 전도(선교)의 폐해와 대안들이다. 그러므로 비 장애인들의 입장에서는 조금은 이해되지 않는 부분들이 있을 수도 있습니다. 이런 점들은 이 글을 읽는 독자들께서 깊은 이해를 하여 주시길 바랍니다.

1) 선교의 중요성

선교는 예수님께서 우리에게 내리신 지상 명령이란 점에서 매우 중요한 의미를 가지고 있습니다. 우리가 만일 하나님의 말씀을 전하지 않는다면 얼마나 많은 영혼들이 지옥의 길로 걸어갈 것인가? 우리는 한번 생각해 보아야할 것이고, 이런 점들을 생각할 때에 전도(선교)의 중요성은 입증 될 것이다.[롬3:23]은 우리에게 말씀하신다. 이처럼 우리는 어머니의 모태에서부터 하나님께 죄를 짓기 시작하여 죽을 때까지죄를 짓고 살아가고 있다. 그런데 이런 인간을 용서하시기 위해, 하나님께서는 우리에게 구원의 씨앗으로자신이신 그리스도를 이 땅에 보내 주신 것이다. 이러한 하나님의 은혜에 그리스도인 된 우리들은 선교의 사명을 하나님의 영광을 위해 수행하여야함은 당연한 일일 것이다.그렇다면 전도(선교)의 방법에는 어떠한 방법들이 있을까? 지금부터 살펴보기로 하자

2) 선교의 방법

비 장애인을 위한 선교의 방법들은 다양하다. 그 중에 많이 사용되어지는 방법 3가지를 나열하기로
한다.

(1) 노방전도

노방전도에는 거리마다 돌아다니며 하나님의 말씀을 증거 하는 방법과 하나님을 찬양하며 하나님을 증거 하는 방법이 있다.거리마다 돌아다니며 말씀을 증거 하는 방법은 세례요한이 예수그리스도의 오심을 방방곡곡을 돌아다니면서 증거한데서 유례 되었고지금도 많이 활용되어지고 있다.

(2) 심방전도

영 육간에 병들어 있는 영혼에게 직접 방문하여 하나님의 말씀을 증거 하는방법으로 현재도 많이 사용되고 있다.주로 심방전도사님들과 구역 원들이 함께 활동 하며 하나님의 복음을 증거 함을 기본으로 한다.

(3) 생활 전도

우리의 모든 삶 속에서 예수그리스도의 사랑을 증거 하는 가장 이상적인 방법이라고 나는 생각한다. 우리의 생활하는 모습속에서 참 그리스도인의 모습을 보여줄 때 많은 열매로 하나님께 영광을 올려 드릴 수
있다.

2. 한국의 장애인 교육현실

우리 나라는 장애인 교육에 너무나 낙후된 국가 중 하나이다.나는 이웃 나라인 일본과 한국을 비교하면서 이 글을 읽는 독자들의 이해를 돕고자한다.

1)한국의 예

먼저 한국의 예를 들어 보고자한다. 요즘은 일반의 초, 중 ,고등학교를 다니지 않고도 집에서 공부하며 검정고시라는 시험을 보면 초, 중, 고등학교를 졸업 할 수 있는 제도가 있지만 중증 장애인에게는 너무나 시험을 보기도 어려워 중도에 포기하는 결과를 낳기도 하고 수학능력시험에서 우수한 성적으로 합격 한다 하더라도 조금 보기에 흉하다는 이유로 대학 입학 면접에서 "불합격"처분을 받는 경우도 많이 있다.우리는 이제 변해야 한다. 말로만 비 장애인와 장애인들은 평등한 존재라고 하기 보다는 몸소 실천하는 정신이 절실히 필요한 때이다. 그렇다면 이웃나라인 일본의 예를 들어보기로 한다.

2) 일본의 예

일본에는 우리가 배워 나갈 많은 것들이 있다. 교육적인 면의 일본은 우리 나라에게 무엇을 가르치고 있나 살펴보기로 한다. 일본의 교육은 어려서부터 장애인들과 함께 생활하게 함으로 장애인와 비장애인의 벽을 없애는 일에 앞장서고 있으며 또한 유치원 때부터 장애인들과 함께 생활하며 항상 장애인를 베려하는 마음을 갖고 생활하고 있다. 그러면 직업 생활적인 면을 보자. 각 직장마다 장애인 체용 전담 부서를 설치해놓고 그곳에서 장애인 인재를 뽑고 있다. 그에 비해 우리 나라는어떠한가 장애인의 국고 보조는 그런대로 잘 해주고 있으나.우리의 장애인 근로자의 경우에는 그렇지 못한 현실이다.

(1) 한국 장애인의 직업적 위치와 보완점

예를 들어보자 요즘 우리는 "장애인 협회"라는 단체를 많이 듣게 된다.그러나 이들은 겉으로는 "장애우의 복지를 부르짖고 있으나" 실상은 장애인의 노동력을 착취하며 그곳은 장애인 인권의 사각 지대라는 말까지 듣는 현실이다. 또한 그곳의 임금체계는 어떠한가 살펴보기로 한다.
한 달 평균 그곳에서 일하는 장애인이 받는 임금은 4.65.000원이며 이것에서 4대 보험료를 제하고 나면 그들이 받는 한달 임금은 30만원에도 못 미치는 현실이다.또한 특근, 야근이라는 명목으로 그들은 매일 쉴 틈도 없이 일을 하곤 한다.이제 우리는 한국의 또 다른 노동력 착취의 현장을 가보게 될 것이다. 이 곳도 처음에는 장애우의 복지를 운운하며 일을 시작했지만 현재는 그렇지 않다.

내가 처음 "한국장애인자활사업부" 를 찾아간 것은 약 2년 전의 일이다 .한국 장애인 자활 사업부 에서는 장애인들의 노동력을 착취할 뿐 아니라 주식회사에는 분명히 있어야 할 노동조합의 활동을 원천적으로 봉쇄하고 있다. 또한 장애인들을 결혼시킨다는 명목으로 여성장애인에대한성폭행이 공공연히 일어나고 있는 현실이다.지금 우리가 살펴보았듯이 우리의 일터에서 장애인들의 인권은 완전히 무시당하는 현실이다. 특히 장애인들의 경우 그들이 성장과정에서 따돌림을 당하거나 또한 교육중 (초,중,고등,및 대학교 과정에서 보기에 조금 흉하다는 이유로 집단 따돌림을 당하는 결과도 종종나타나고 있다.)

우리는 먼저 그들의상처 받은 모습을 통해 우리 자신을 돌아보며 그들을 흉하다고 생각 할 것이 아니라 우리가 그들을 포용하고안아줄때 그들은 우리에게 마음을 열 것이라 나는 생각한다. 그리고 나는 사람들이 다루기 힘들어하는
문제인 장애인 의 성문제를 조금 다루어 보려고 한다. 이 문제에 있어서도 여러가지 편견과 폐단이나타나고
있다.

1. 폐단
1)직장내 장애인의 성

여성장애인의 경우 직장에서 성폭행을 무방비상태로 당하는 경우를 보게 된다. 그들은 방어할 능력이 비장애인에비해 현저히 떨어지며 (성폭행을 당하더라도 직장을 잃게 된다는 두려움과 수치심 때문에 밝히기를 꺼려하는 경우도 보게 된다.) 나는 우리 기독교에서 그들을 수용하며 그들에게 올바른 직장내의 윤리교육을 시켜 주어야할 책임이 있다는 생각을 해보았다. 그리고 만일 그런일을 당했다 하더라도 직업재활을 통해그들을 하나님의 사랑으로 이끌어 줄 수 있는 곳은 교회즉 기독교밖에 없다고 나는 생각 한다.그리고 그들(장애인들)을 통하여 이루고자 하시는 하나님의 꿈들을 바라볼때 장애인들도 우리와 같이 하나님의 형상을 받은 각 사랑이라는 사회적 인식이 절실한 현실이다
이제 우리는 일본을 적국으로만 알 것이 아니라 그들이 행하여 나가는장애인 복지의 실태와 장점들을 배워서 우리 것으로 소화할때 우리 나라에 진정한 장애인 복지는 이루어지리라 믿는다.

또한 외국의 교육처럼 장애인과 비장애인이 편견 없이 함께 공부하며 함께 일하는 그날이하루속히 왔으면 하는 바램을 가져본다.우리 기독교에서도 장애우전문 신학대학의 건립을 서두르고 그곳에서 장애우들이 공부에만 전념 할 수 있도록 환경설정에 최선을 다해야 할 것이다.
그리고 노동계에서도 장애인들이 비 장애인들과의 편견을 극복하고 비 장애우와 장애우들이 함께 일 할 수 있도록 최선을 쾌적한 작업환경을 만들도록 최선을 다해야 할 것이다.그리고 비장애인들과 장애인들이 함께 하나님을 찬양할 수 있는 그런 날들이 빨리 오기를 하나님께 기도하여 본다.

(P.S)장애인들이여 당신들은 사랑받기 위해 태어난 사람들이라는자부심을 잃지 마십시요 사랑의 하나님께서는
어제나 오늘이나 언제든지 우리와 함께 하십니다.